马未都说收藏陶瓷篇8 瓷中神话—元青花


演讲人:马未都

讲师简介:收藏专家,观复博物馆创办人及现任馆长。曾任中国青年出版社编辑。20世纪80年代初期开始收藏中国古代艺术品,藏品包括陶瓷、古家具、玉器、漆器、金属器等。1992年,出版《马说陶瓷》一书,被许多读者视为传统文化的启蒙读物。此外,还撰写有《明清笔筒》等文物鉴赏研究专著。其中,《中国古代门窗》一书获第六届国家图书奖、第二届全国优秀艺术图书奖一等奖。1997年1月18日,创建新中国第一家私立博物馆——观复博物馆,设有家具馆、陶瓷馆工艺馆、门窗馆、摄影馆、油画馆和多功能馆七个展馆。 

内容简介:在我们的生活中,有一类瓷器,它能够不断地创造神话,这就是元青花。一件元青花瓷罐“鬼谷下山”,居然拍出了两亿三千万元人民币的世界纪录。“鬼谷下山”到底是什么故事呢?那么,元青花究竟是怎样不同寻常的瓷器,它为什么能够有着如此巨大的艺术价值和经济价值?它凭借着怎样的独特之处,从而受到世人的青睐,市场的追捧呢?

全文:

解说:在我们的生活中有一类瓷器它能够不断地创造神话,这就是元青花,一件元青花瓷罐“鬼谷下山”,居然拍出了两亿三千万元人民币的世界纪录,这一元青花瓷罐所描绘的“鬼谷下山”的故事,取材于中国古代典籍《战国策》说的是战国时期燕国与齐国交战,齐国军事孙膑不幸为燕军所擒,他的师傅著名的谋略家鬼谷子闻讯后,立即乘坐由虎豹所拉的二轮车,率领众人准备下山前去营救,那么就就是描绘了这样一段人物故事的一件元青花瓷罐,为什么就不同凡响?价值连城呢?而一件只花了十英镑买来的元青花葫芦瓶,在一个很偏远的英国乡村拍卖行,也能够轻易的拍出344.5万英镑的天价,按照当时牌价,折合成人民币5000万元,那么元青花究竟是一种怎样不同寻常的瓷器?它为什么能够有着如此巨大的艺术价值和经济价值呢?它究竟凭借着怎样的独特之处,从来受到世人的青睐,市场的追棒呢?收藏专家观复博物馆馆长马未都为我们揭示这其中种种的谜团。

我们这一讲讲元青花,这名字一听就是如雷贯耳,我们先看一件东西,这件,这件元青花大罐“鬼谷下山”在2005年7月12号,在英国伦敦拍卖,当时的成交价折合人民币2.3个亿,以当天的国际牌价,可以买两吨黄金,这罐子一共20来斤重,能买两吨黄金,这就是我们的艺术的价值。用钱来衡量艺术价格是一个非常庸俗的事,但是全世界统一的一个标杆只能用钱来衡量,因为我们老说它价值连城,说它的有关多高多高,说不清楚,一说这个大家都听的清楚,这么大一件东西,在全世界范围内,这是最贵的,我们以体积而论。单件的艺术品,工艺品,也是中国元青花创造的,我们中国的古代的陶瓷艺术在世界的地位是非常高的,全世界任用金钱表示了对我们文化的一个尊重。

解说:这确实让人感觉到,中国古代陶瓷艺术的博大精深,但问题是一件元代元青花大罐,它究竟凭借着怎样独特的魅力,竟然拍出了如此惊人的天价,这件事情的背后,究竟隐藏着怎样鲜为人知的秘密呢?

我们首先要了解背景,元代政府在拿下江山之前,就设立了,在景德镇就设立了浮梁瓷局,那么浮梁是什么地方呢?唐诗白居易的《琵琶行》里有说,商人中利轻别离,前月浮梁买茶去。这个浮梁就是景德镇,也生产茶叶。由于宋代的青白瓷的成熟,给元青花的出现提供的一个基础,元青花有很多谜,第一个谜呢就是它为什么是蓝色的,我们这个青花的创烧有宋代创烧说,有唐代创烧说。但它这个地点呢都不是景德镇。它跟景德镇没有传承关系,没有因果关系,而且到目前为止几乎没有一些完整性,都是一些残片,这些残片的胎质跟景德镇的胎质是完全不一样的。所以我们也不能认为唐代的青花、宋代的青花,跟元代的元青花有什么直接关系。

那么远青花为什么是蓝色呢,首先它是受波斯文化的一个影响,蒙古人他尚白尚蓝,我们说过,波斯的工艺是提倡繁荣,提倡非常繁缛的感觉,它与宋的追求是完全不一样,蒙古呢当时跟西域的关系在十三世纪初的时候,由于成吉思汗的异军突起,他本人和他的后来的继承者,多次征服了中亚、西亚、打通了中西文化交通的要道,大批的阿拉伯人,波斯人,都涌入了中国,有工匠科学家,天文学家,医学家,他涌进了中国的内地,这样就带来了西域的一个文化。

元朝建立以后,又有大批的穆斯林的知识分子、商人通过丝绸之路,源源不断的进入中国,在历史上,伊斯兰教国家的贸易能力非常强,愿意跟其他地区做贸易,带过来他的工具、器械,就慢慢的发达起来了。

元青花第二个谜就是它为什么没有初创期,没有萌芽期,一出来就是一棵大树?没有这小苗,我们过去的任何一个窑口,都看的清清楚楚它的发展的脉络,元青花没看到。就一下就是一个参天大树,你看见它的时候它就亭亭玉立的大姑娘了,已经不是襁褓中的婴儿了,这跟什么有关呢?它有很多说法。第一它是在元代的中晚期出现的,元青花不是元代的早期出现的,它是在元代的中晚期在部才出现的,它是受波斯的影响。它原材料和工艺都是从波斯输入的这是一种说法。

另外一种说法是什么呢,说就是元代以后,大量的工匠南迁,北方的工具南迁以后,我们注意到北方的工匠绘画的能力都比较强,磁州窑就是以绘画为主的。那么到了南方以后,到景德镇那地方驻扎下来以后在景德镇这么漂亮的瓷胎上作画,只不过就是换了纸,换了颜料而已,就跟一个画家到另外一个地方画画,只是纸张和笔不同而已,但是技艺没有什么区别,

那么这是另外一种说法,就是它是一个突变,一下子就成熟了。元青花的这种突变呢,我们至今从学术角度上讲,还有很多问题去待研究,但是总体上,它突变的这个局面,是形成了。

那第三个谜是什么呢,就是元青花为什么题材更多,它跟其他瓷器的题材表现是不一样的,它题材众多,什么都有,有花卉、鱼藻、翎毛走兽,龙凤、人物、什么都画,它为什么画这么多题材呢?元青花早期的题材大致都是花卉啊,翎毛走兽啊?龙凤人啊,这些,后期出现了大量的戏剧故事片、人物,第一个原因是受元曲和小说的影响,有情节愿意画情节,第二个原因是景德镇在元朝后期的时候,朱元璋驻扎在此,朱元璋在没拿下江山的时候,长时间驻扎在景德镇,他对景德镇的陶瓷的生产应该有过影响,所以它人物作品就开始逐渐多。

第四个谜就是元青花为什么大器特别多,个头大,大盘子,有这么大的大盘子,大罐,大瓶,比如土耳其,托布卡宫里有元青花大件几十件,都是中国当时出的。我们看一下,就像这样的大盘,它大器多还有一个原因,就是跟蒙古人的性格有关,蒙古人的性格都是粗犷,不拘小节,你比如高安出土的元青花中,有一个把杯,所谓把杯就是高足杯,这样的就是把杯,喝酒用的,这个地方是手攥着,我们现在的酒杯都很小了,它这个酒杯很大,底下一攥。为什么酒杯做成这样呢?过去它是马上民族,他骑在马上,一只手腾出来就可以攥住这个杯子。“欲饮琵琶马上催”,就是这个感觉。

那么它出土这么一个把杯,上面写着两句诗,这诗写的非常有意思,他说“人生百年长在醉,酸来三万六千场”,能活一百年,三百六十天,我天天喝,醉一场,也就无非三万六千场,人生苦短啊。

我们说过到了元朝,就开始有蒸馏酒了,不是酿造酒了,度数开始提高了,但是就这杯子要喝蒸馏酒,也够一呛。

高安当时还出土了六个带盖的梅瓶,我们讲梅瓶的时候讲过,梅饼就是装酒的,每个瓶子底下有一个字,他写的“礼乐射御淑书数”六艺,古代说的六艺,这六艺很有意思,礼说的是礼节,道德水准。过去一个人在社会上生存,这是第一个要求,第二呢是乐是音乐是修养、素养。你懂音乐,说明你这个人的修养就比较高。第三是射,古代的射就是射箭,技艺,你生存的一个本能,第四是御,御是驾御,防御的御,但是在古代当驾御,驾御马车叫御手,它是指你行动。书是书法,形象思维。数是算术,逻辑思维。礼乐射御书数,你掌握这六艺,我觉得你就是一个全才。在今天的社会,也能够立于不败之地,《周礼.保氏》中,就有这样的说法,它说“养国子之道,乃教之六艺”,梅瓶底下是六个全部带盖,全部写着字,盖子上面一个字,瓶底下下一个字,对应的,当时可能就是为了配盖,你看这个底是“礼”,那就拿“礼”的盖扣上。

这是中国建国以来出土最重要的一批元青花。每个都精美之极,在江西出土。

解说:经过马未都先生的介绍,我们对元代青花瓷的独特性有了初步的了解,但我们还是感到有些纳闷,究竟有什么不同凡响之处,使得一件元代青花瓷罐能够拍出价值两亿三千万元人民币的天价来呢?

第一是它的题材决定的,我们知道在它以前的题材很少有故事情节,中国过去人画画也很少画有情节的画,都是比如观瀑图啊,花鸟图啊,它不画情节,唯一画凭情节的画都是国宝,《清明上河图》《韩熙载夜宴图》,只要有情节有故事的,都是国宝,在瓷器中,画了“鬼谷下山”这样一个罐子,它就是表示了一个情节,这个情节后面,一定隐藏一个故事,隐藏了一个什么样的故事呢,我们说了,朱元璋当时在景德镇,当时他率领的明军,是跟陈友谅的汗军交战,他一开始是处于劣势,他的部队没有他多,没有陈友谅多,陈友谅号称有60万军队,他在十几万,那么几次打仗都没有占着便宜,曾经有一次朱元璋被陈友谅追得,一直跑道景德镇的浮梁,浮梁有一个红塔,今天还存在,红塔,那个塔是因为当地的土是红的,那个塔就砌成砖块以后,那个踏就变成微红色,要现在有叫红塔,四十多米高,陈友谅的部队把朱元璋追到这的时候,朱元璋就钻到这塔里了,据说他是爬着进去的。追兵追悼这的时候,看到门口全是蜘蛛网就没往里进,救了他一命。这是一个传说,出来以后朱元璋就把这个地儿记得清清楚楚。

景德镇当时是朱元璋的根据地,朱元璋在那都想什么呢?,一天都是想的冥思,我怎么能拿下这个江山,所以“鬼谷下山”这样的瓷器就应运而生。

统治者一般在建国的前夕和初期的时候,都对战争题材感兴趣,那么朱元璋在景德镇那个时期,他没有拿下江山,他关心的就是这个比如元青花中《箫何月下追韩信》,这个《三顾茅庐》,《鬼谷下山》这样的的作品一定会受到他这样的人的喜爱,这就是“鬼谷下山”这个罐子之所以之前的最追求的一个潜在的政治原因。

第二呢,元青花是开中国陶瓷装饰的一个先河,在他之前的装饰都不是那么强烈的,它的颜色,它的画艺和它的质量,今天看都是登峰造极的,再加上这个画的传奇色彩,这个罐是在1913年到1923年是一个荷兰的军官,他当时就在北京的东郊民巷住,他是荷兰的一个使节护卫军的一个司令,保卫队长,今天的话就是一个保安队长,无意中买的这个罐,在他们家搁了将近一百年,一直搁在他们家阁楼上,七十年代的时候,佳士得专家去看过,当时因为研究不深,认为是明朝的一个罐子,给了几千块钱,,他没卖。那么这次发现它是一个元青花,把它请出来拍卖,卖了一个这么高的价钱。在卖之前,他们家还搁着CD呢,一直在他们家装CD,就这大罐子,比他们家房子值多少倍的钱。

人物纹的元青花是非常罕见的,全世界不足十个,都分藏在博物馆和私人手里,主要的有东京出光美美术馆藏的有《昭君出塞》青花罐,美国波士顿美术馆藏的《尉迟恭救主》青花罐及日本大阪万野美术馆藏的《百花亭》青花罐,英国铁路基金会藏的《锦香亭》青花罐,苏富比在1996恩年买卖的《三顾茅庐》青花罐,《西厢记》青花罐,都为私人的收藏,就是这种这么大个儿的罐子,画人物片的,尤其是战争题材的,就这点,全世界就这点,所以它就变的非常的贵,告诉很多人都觉得这是一个非常难得的机会,能够拥有它是一个快乐,我认识一个朋友,他说我有很大一笔钱,闲了很多年,他说我能不能买它买过来,我说你可以把它买过来,但是你出多少钱呢,他说我有6000万块钱,然后我说,你可以试试。6000万当是买这件东西,也是元青花的一个世界纪录了。结果到哪儿以后,就没好意思伸手就过去了,人家都争到两亿、三亿了。那么他也表明了他的一个心愿,就是愿意参与这种文物的一种回流。

解说:原来如此,元青花有着如此高的艺术价值和收藏价值,但问题是,当元青花创造了世界纪录之后,盛名之下,出现仿冒品,势必在所难免,那么人们又该如何加以辨别,是否又什么简单易学的方法,可以让人少走弯路呢?

我几乎每个月都能看到各种各样的元青花,在我面前呈现,我必须容易去区分它,但是我们作为一般的收藏者,怎么去区分它呢?我们首先知道它一些基本点。我有一个朋友跟我说,说他有一个朋友家里有一元青花,要卖,让我去看看。我呢就跟他去了,一进门我就问,东西在哪呢?说在桌子上,我一看桌子上就一个报纸包着的一个青花罐,我说东西不真。他就楞了,他说你没看啊。我说问题就是我问你了,我在路上上跟你说的,画的什么,主要图案是什么,你跟我叙述的很清楚,但是你给我叙述的这个东西在我印象中是一个标准大的瓷器,但你的东西很小,那就一定有问题,他说为什么不可能画小呢?我说我给你讲个简单的道理,我说门口停一汽车,是有三对轱辘六个,但这车只有五米长,你信吗?那是面的只能有四个,小面包车只能有四个轱辘,有六个轱辘的一定是大公共汽车,它必须要有体量感,你给我表述的这个青花瓷器有若干层,如果有这么多层的瓷器,一定体量要够标准大,如果不够标准大,它一定是一个作伪的,我们不能想象古人存心把这个东西做的很小,就跟我们今天不能想象一个车只有五米长的一个长,一定要做上三组轱辘,道理是一样的,所以隔着报纸,因为是包着的嘛,我马上就说这个东西不对,打开一看果然不对。

所以你要知道它的层数,另外呢元青花是一个装饰层数非常多的,一层一层的很多,但它的有关一个肯定不出现七层,它的装饰纹饰中,有三四五六,八九十都有,就是没七。原因是什么呢?是因为蒙古人,元朝人重九恶七,九层的东西你注意看,九层的纹饰是最多的,但是七层一定不画。现在的人有时候不知道,所以他在仿的时候,有时候给你仿个七层,所以你要到七层,就是99.9%这东西就不真了。

他为什么重九恶七呢?忽必烈当时有一个政策有关,忽必烈当时在刑法当中,他采取一种宽容的态度,他就说天饶他一下,地饶他一下,我饶他一下,比如说要打五十棍,就打四十七,天饶了一下,地饶了一下,忽必烈皇上又饶了他一下,那么就打四十七棍,有的刑罚要打一百一十棍,还是减三下,变成一百零七棍,所以大家觉得这事不怎么吉利,所以元朝人写汉字七的时候,这个弯不是向右拐,都是向左拐的。知道吧,他写这个七个一定往这边拐。这是一些知识,这些知识好象跟它瓷器鉴定不是有直接的关系,但是一旦你掌握的时候,它有时候就很多问题就迎刃而解了。

解说:马未都先生的这一说法,很有道理,这让我们响起了陆游的两句诗,汝果欲学诗,功夫在诗外,它启迪我们做什么事情都要从大处着眼,注意事物之间的相互联系,通过读书、实践、积累丰富底蕴,由此看来,人们想搞些瓷器收藏,或者投资的话,那真的要在相关的知识方面做些积累才行,否则就很有可能像有的人那样举止荒唐,元朝皇帝元顺帝至正年间,明明只有二十八年,他却弄出个“至正二十九年”的青花瓷来,而且还执迷不悟。

元青花的研究,历史上没人做过,明、清两代人都没做过,甚至到了民国都没什么人做元青花的一个专门研究,所以作史籍上对元青花是无载的。第一个对元青花研究的是外国人,不是中国人。这个人是叫波普,是美国人。他在上个世纪五十年代,也就是说距今也就五六十年的时间初开始研究。他最早研究的青花瓷是什么东西呢,是一对大瓶,这对大瓶是1929连在北京发现的,后来就运往了欧洲。

这对大瓶子上面有确切的文字记载,它是这样记载的,它上面写着:信州路玉山县,顺城乡德教里荆塘社,奉圣弟子张文进喜舍香炉,花瓶一副,祈保合家清吉,子女平安,至正十一年四月,良辰谨记。它上面有这样的文字记载,至正十一年就是公元1351年,这上面写的很清楚,他花钱订的这个瓷器,供奉及这对大瓶1929年的时候就被英国人买走了,至今是在大维德基金会,在英国展出,去伦敦的时候,在伦敦大学都可以看到它的展出。

那香炉没找着呢,大家都可以去找找,非常重要的瓷器,至今没有找到那香炉,它写的很清楚。“喜舍香炉花瓶一副”,我们一般的情况摆放,是相香炉搁在中间,大瓶一边一个,香炉哪儿去了?到现在没找着。这件东西就太有名了,以它为准,所以把元青花层次丰富的东西都叫至正型,至正十一年,至正一共有多少年呢?至正一共有二十八年,因为至正型青花太有名了,所以所有的仿青花的人,都一定仿“至正型”的。我见过一个人,跟我说,马先生,说我的“至正型”的青花,从至正元年到至正二十九年的全有。一年一个,二十九个,至正一共二十八年,他有二十九年的,体现一种什么精神呢?叫无知者无畏。

所以收藏本身本身是一个不追求奇迹的,奇迹有可能发生,但收藏本身是不追求奇迹的,它追求的是一种实际,一定要追求一种实际,你可不可能历史上有人可能,那个叫霍布逊的人可能,这个大瓶至今在英国摆着,全真无疑,全世界对这件东西不存人们争议,但我们生活中确实有这样的深,执迷不悟,我见过很多人收藏的元青花,家里几百件,告诉我全是真的,一个假的都没有都是亲自挖出来的。

所以我觉得你掌握的不仅仅是一个鉴定学,你比如文物鉴定,好象是一种鉴定学,其实很大程度你要了解一个社会学概率,概率是一个数学问题,有多少可能这东西碰到你身上,这有多少可能,怎么那东西全世界倾国家之力搜集的东西都搜集不齐,怎么全到你们家去了,你想想这个概率上有多大可能,这完全是一个社会学学体。完全不是鉴定学。

元青花多画牡丹,我们看元青花大罐里,多画牡丹花,牡丹华画的非常多,牡丹画是一个少数民族最推崇的花卉,辽瓷中,金代瓷器中,西夏瓷器中,元代瓷器中都大量的绘制,它首先从社会学的角度观察的,就是它代表了富贵,都是知道富贵花,再有一个少数民族它她们的心胸都比较开阔,所以他对那种小型的花卉都不那么感兴趣,他不像我们汉族人喜欢梅花、枯梅,一个树枝上最好就一朵还半开不开,喜欢这样,就比较酸。他一看那个就火了,他一定要看这么大的花,牡丹华大啊,所以少数民族喜欢牡丹是有一定的道理的,跟他的生存环境和状况有关。

元青花的被社会的关注,就是近些年的事情,我们说过研究它不过才50多年的时间,当研究成果公布预示,大家都能够公认元青花,是中国非常重要的一个发明创造的时候,前社会才给予关注,在那以前,我们民国初年清朝的时候,都认为青花都是明朝,都是永宣时候,我们下一讲就讲永宣。他认为都是永宣时候的,后来才发现又相当一批也是早于明朝的,元朝就有了,尤其碰到了至正瓶的大瓶,真是感谢张文进,就是那个大瓶的施者,感谢他在上面写了这排字,要不然我们没有证据证明这么漂亮的东西,是那个时期烧造的。

解说:古人于有意无意之间的一个举动,却为年人民留下了珍贵的文物,同时还解决了有关学术问题,真可谓是功德无量。那么一个英国人,与1900年5月份花10英镑买的一个瓷瓶,为什么百年之后,价格居然上涨了将近35万倍呢?

英国在2005年还有一个乡村有一个拍卖行,拍卖了一个震惊世界的元青花,非常有意思,这件东西呢,因为记录非常清晰,所以它后来就被人津津乐道,有一个老头他们家地上放了一个元青花的葫芦型的大瓶,他们家的狗天天从这个瓶子面前走来走去,大尾巴在那瓶子上扫来扫去,走来走去。后来来了一个行家说,说你们家地上怎么有这么一个贵重的一件东西啊,他说是很贵重啊,在我们家摆了很久很久了。那么他说,我们能不能拿到拍卖行给你拍拍看?他说那行,就拿去了,拿到拍卖行。

这个瓶子当时拍了多少钱呢?因为它是在英国乡村很偏远的的一个拍卖行,很多竞价者都没有到场,不知道。所以拍的不好,拍了多少钱?,当时折合人民币大约5000万块钱。据说老头杵手杖,在门口,另这他们家狗就看楞了,他没想到他们家所有财产加起来,都不及搁在地上的这个瓶子值钱,然后就拍了很懂事的那条狗,就是说你这么走没把我那瓶子啐了真是万幸啊。

后来的事就很有意思了,就查他这个瓶子的来历,他的档案工作做的好,西方人比东方人愿意保存档案,所以查了一下,他祖上是在1900年5月23日花10块钱买的这个瓶子,记录在当天的日记中,到卖的那天整整走了105年,105年这个东西涨了多少倍呢?当年卖的英镑是344.5万英镑,他在这105年里,涨了大概35万倍。摊到每一天上,每天涨了10倍,我们每个想投资的深,都很愿意听到这个消息在自个儿身上发生,每天10倍,打他投钱那天起,每年涨10倍,我10块钱买的东西,第二天就变成110块,第三天就变成210块,每年都以基数上这么递增,递增了105年,中间历经一次世界大战,二次世界大战,历经无数次的经济危机,居然卖了这么高的一个价钱,那我跟很多搞投资的人的聊天,我就说起这事。投资的人说这是不可能,哪可能出这种事啊,听起来就跟天方夜谭一样,但是这个事就发生了。

解说:那么节目看到这里,人们不仅要问,这种天方夜谭式的事情,为什么只能由元青花来扮演主角呢?说到底,元青花为什么会有如此巨大的艺术价值和经济价值呢?它在瓷器中的霸主地位究竟是如何确立起来了呢?

我们现在对元青花做一个总结,就是中国陶瓷的从它发明的那天起,他的草刺的品种是在不断的增加的,到了唐宋时期,中国陶瓷攀上了一个高峰,那么所有的陶瓷体系,都是各领风骚,但是元青花的出现,一统江山,君临天下,到元青花的出现,确立了青花的霸主地位,确立了景德镇瓷都的地位,七百年来无法撼动,它一定有原因的。元青花为什么有这么大的力量,能够在这么残酷的市场上能够站稳呢?

首先它是汉族文化、波斯文化、蒙古文化的一个结晶。市场的热爱也是元青花繁荣的一个动力。因为有市场有需求,元青花出现以后,迅速膨胀,我们知道,后来明代、清代、瓷器都是以青花瓷为主,那么青花瓷的特点是什么呢,首先它是以优雅、悦目的蓝色为陶瓷开辟了装饰新路,在它之前的陶瓷没有那么漂亮悦目,这个蓝色对于任何层次的审美,都会有非常强烈的感受。不排斥,有些色泽是有的人喜欢,有的人排斥,排出青花颜色的真,几乎没有。

第二是它的发色稳定,成品率高,从工艺上它有所突破,相对容易达到一个高标准。

第三就是质地优良!从内到外,所以才具有极强的市场竞争力。

正是因为有元青花的这些特点,它才确立一个霸主地位。元青花的出现它一反宋代追求的那种含蓄美,那种自然美,它是奔放的,它强调的是人工美。所以它改变了宋代以来的含蓄的美学观,开辟了陶瓷的新的一条路,后来能够撼动它地位的瓷器,只有清代中后期出现的粉彩,可以跟它较量,我们讲到粉彩的时候,会讲到这些。那么我们下一讲就讲明代的早期青花。

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